浪曲「真柄のお秀」雑考

先日の「神田連雀亭」での「真柄のお秀」について。
この演目は、私は今回初めて知りました。
思うところがありましたので、書いておきます。

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まずは、池波正太郎「剣客商売」の登場人物との類似について。

この演目の主人公「お秀」は、このような人物です。
・身長六尺余体重三十五貫という大女で、化粧もしたことのない十八歳
・伊勢参りの途中でこの宿に泊まったが、母親が病で亡くなる
・世話になったお礼として、この宿で働いている
・身の上は分からないが、武芸の嗜みもあり、才智あり機転も利く正直者
・酒の席での「嫁に欲しい」を真に受けるほど、うぶで純情

なるほど。
池波正太郎「剣客商売」には、こんな登場人物がいます。

「杉原秀」（第五巻・手裏剣お秀）
・事情があり脱藩した剣術師範の娘
・父を亡くし、一人で道場を守る手裏剣の名手
・見た目は農婦のようだが人格高潔

「おせき」（第三巻・深川十万坪）
・深川で升酒屋を営む「金時婆さん」
・荷車から落ちた米俵を、ひょいひょいと荷車に積み直してしまう怪力
・若い頃から苦労を重ね、人情に篤い

「千代乃」（第三巻・婚礼の夜）
・出羽本庄藩江戸藩邸の武具奉行の娘
・醜女というのでもないが、だからといって美女には遠すぎる
・体格が立派で、縦にも横にも量感がありすぎる
・だが、肌の色はぬけるように白く、細い眼はやさしい光をたたえ、性質は温順そのもの

様々な点で今回の「真柄のお秀」に似ています。
池波先生、このような古典芸能からも、人物像の着想を得ていたのかも知れません。

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次に、当日の観客について。

観客から笑いが起きたのは、次のようなシーンです。

・関内はお秀に「嫁にする」と軽口をたたく
　お秀がそれを真に受けたのに驚き、夜中に宿を抜け出す

・一年後、お秀が伊勢から越前まで押しかけてくる
　驚いた関内は、使用人に後を任せて屋敷から逃げ出す

容姿に問題のある女性の、純粋な気持ちからの行動を笑う。
まさに「ルッキズム」ですねぇ。
観客は男性がほとんど。
年齢層は、言うまでもありませんね。

テレビで古い番組などの放送時に、こんな感じの表示が出ます。
「時代背景や作者の意図を尊重しオリジナルのまま放送します」
寄席でも同様の表示が必要だ、なんて思いつきましたが、、、
ルッキズム解消には、全く関係ないですね。

古典に対して、現代の視点で文句をつける。
野暮は承知してはいますが。